-
عزت واقعی در استقلال از فرهنگ مصرفگرایی است، نه در وابستگی به مارکها
یک عمر دستوپا زد تا در چشم دیگران کسی باشد. پلههای تشویق را روی شانۀ طرفدارهایش یکییکی بالا رفت و درست وقتی به قلههای شهرت و محبوبیت رسید، همان آدمها نردبان را از زیر پایش کشیدند!
-
بازگشت به نهجالبلاغه/۵۹؛
نسخه نهجالبلاغه برای درمان ترس ناشی از «جنگ روانی» چیست؟
در نهجالبلاغه، توکل بر خداوند که در آیه ۱۷۳ سوره آل عمران با عبارت «نعم الوکیل» توصیف شده، یک مفهوم ایستا و به معنای دست روی دست گذاشتن نیست.
-
چه کنیم تهدیدها و سختیهای زندگی، دلمان را خالی نکند؟
پدر و مادری و از تهاجم فرهنگی سنگین علیه فرزندت احساس درماندگی میکنی؟ تو در این سنگر تنها نیستی. با توکل، وظیفهات را انجام بده و او را به خدا بسپار.
-
چه کنیم که ترس از مسخره شدن ما را به همراهی با یک کار غلط وادار نکند؟
نوجوانی و ترس از مسخرهشدن (فقرِ محبوبیت)، تو را به همراهی با یک کار غلط وامیدارد؟ این همان نقشۀ شیطان است. با یک «نه» قاطع، به وعدۀ خدا اعتماد کن.
-
خاستگاه فکری معنوی خراسان در عرفان و ادبیات معنوی مسلمانان
در نشست نقد و بررسی کتاب «عرفان خراسان» به عرفان خراسان در طول قرون که نقش مهمی در شکلگیری تجربه عرفانی، ادبیات معنوی و نگرشهای کلامی و فلسفی مسلمانان ایفا کرده، پرداخت شد.
-
قبل از اینکه ناامیدی تو را به فکر معامله حرام بیاندازد با خدا سخن بگو!
کاسبی و بازار کساد است و چکها برگشت خورده؟ فشار تحریم دشمن، نفست را بریده؟ قبل از اینکه ناامیدی تو را به فکر معاملۀ حرام بیاندازد، برو در پستوی مغازه و سر سجاده بگو:رَبَّنَا أَفْرِغْ....
-
چگونه یک عادت بد را ترک کنیم؟/ عالیترین مصداق «کمکگرفتن از صبر»
در روزه، شما بهشکل ارادی سختی میکشید تا روحتان قوی شود، این دقیقاً یک صبر فعال و آگاهانه است؛ نه یک انتظارِ منفعلانه.
-
کدام مرجع تقلید همراهی با مخالفان مشروطه را محاربه با امام زمان دانست؟
نقش آخوند خراسانی در تاریخ معاصر ایران، فراتر از یک مرجع تقلید سنتی، به مثابه نظریهپردازی بود که توانست میان آموزههای کهن فقهی و ضرورتهای دنیای مدرن، پیوندی وثیق برقرار کند.
-
توسعه بر بستر «سرمایه اجتماعی» میروید/ قطبیشدن،توسعه را مختل می کند
جوامع در طول حیات خود ممکن است با چالشی روبرو شوند که فراتر از اختلافات سیاسی معمول، به لایههای عمیق هویت، فرهنگ و معیشت نفوذ کند.
-
حاکم شدن ناامیدی جامعه را به «حالگرایی افراطی» میکشاند؛ توسعه و امید
توسعه در معنای کلاسیک خود غالباً با شاخصهای اقتصادی سنجیده میشود اما نگاهی جامعهشناختی به این پدیده، نشان میدهد که پیشرفت مادی بدون یک زیربنای اجتماعی به نام «امید» امکان پذیر نیست.
-
گلآرایی حرم امام حسین (ع) در آستانه سوم شعبان
حرم مطهر حضرت امام حسین (ع) در آستانه سوم شعبان و جشن ولادت آن حضرت آذین بندی و گلباران شد.
-
مرجعی که سیاست را «وظیفه اخلاقی» میانگاشت؛ تقوای فقاهت و مشی صیانت
آیتالله خوانساری را باید نماینده «مکتب احتیاط و صیانت» در فقه شیعه دانست و علیرغم تفاوت دیدگاه در بحث ولایت فقیه، رابطه میان امام خمینی و آیتالله خوانساری همواره سرشار از تکریم بود.
-
«جهاد تبیین» ماله کشی بر فساد نیست؛ عدالتخواهی به موازات اقدام نظامی
حجت الاسلام محسن قنبریان گفت: اگر به موازات اقدامات نظامی، اهل عدالتخواهی، مبارزه با تبعیض و زمینهسازی برای مشارکت سیاسی مردم نباشیم، نمیتوانیم به نتیجه برسیم.
-
سید کاظم عصار،دقیق ترین متون حکمت معاصر را نوشت؛جلوه اخلاقی عارف تهران
آثار علامه عصار، هرچند از نظر تعداد ممکن است با برخی پرنویسان برابری نکند، اما از نظر محتوا در زمره دقیقترین متون حکمی قرن معاصر قرار دارند.
-
قرآن درباره حق تعیین سرنوشت چه میگوید؟
«حق تعیین سرنوشت در قرآن» موضوع کرسی _ علمی ترویجی است که امروز چهارشنبه در پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر برگزار میشود.
-
نسبت فقه و نظریات هنر در آیینه افکار و اندیشه فقها
نشست علمی «تأثیر نظریات هنر بر فقه هنر» در پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر برگزار میشود.
-
آغاز رویداد زن مجاهد مسلمان؛ بازخوانی انتقادی یک نظریه در میدان تجربه
رویداد سالانه هفته زن مجاهد مسلمان در ۵ روز تا ۱۸ دی ماه در خانه اندیشه ورزان برگزار میشود.
-
دانشنامه ۲جلدی قرآن و اخلاق آماده رونمایی شد
آئین رونمایی از دانشنامه قرآن و اخلاق (مجلدات ۱ و ۲) با حضور آیت الله رشاد در قم رونمایی میشود.
-
آیا «ریچارد داوکینز» توانست اندیشه خداباورانه از هستی را به چالش بکشد؟
ریچارد داوکینز زیستشناس اهل انگلستان و استاد بازنشسته آکسفورد در آثار متعددی با شرح و بسط نظریه فرگشت داروینی، سعی در تفسیری الحادی از عالم داشته و از پیشرانان الحاد تکاملی است.
-
در عصر حافظ شیرازی،ریاکاری به یک استراتژی بقا و «نردبان ترقی» تبدیل شد
برای درک عمق مبارزه حافظ با ریا، باید به زیستجهان او نگریست چرا که عصر حافظ، دورانی است که در آن شریعت و طریقت، گاه به ابزاری برای کسب قدرت و منزلت اجتماعی بدل شده بودند.
-
«برند ملی» تصویر دنیا از ما است؛ جهانی سازی اندیشه با ملاصدرا و مولانا
برند ملی مفهومی پیچیده است که کشورها برای تصویرسازی از خود در جهان پر رقیب نیاز دارند، این برند نه فقط با صنعت و سیاست و اقتصاد که با حکمت و اندیشه نیز ساخته میشود.
-
فقیهی که جانشین شیخ موسس بود؛ واگذاری جایگاه مرجعیت برای وحدت جامعه
آیتالله سید صدرالدین صدر، نه تنها یک مرجع تقلید صاحبنام و فقیهی چیرهدست،بلکه استوانه ثباتی بود که در یکی از بحرانیترین دورانهای تاریخ روحانیت ایران،نقش کلیدی در حفظ میراث تشیع ایفا کرد.
-
ظهور آخرالزمانی مسیح(ع) بزرگترین انقلاب فرهنگی تاریخ؛ الگوی «زهد مثبت»
سیره عیسی مسیح (ع) در دوران حیات زمینیاش، عالیترین الگوی «زهد مثبت» و «مجاهدت اخلاقی» است در حالی که دنیاطلبی و اشرافیت مذهبی در میان برخی احبار و روحانیون بنیاسرائیل رخنه کرده بود.
-
دفاع از ولایت فقیه نیاز به انقلاب روش شناختی در حوزه دارد؛کلام یا فقه؟
آیت الله جوادی آملی معتقد است، اگر ولایت فقیه بخواهد خودش را نشان بدهد و تثبیت بشود و نقدی مثل نقد مرحوم شیخ انصاری نداشته باشد، این مسئله حتماً از فقه باید بیاید به سمت علم کلام.
-
معمار عقلگرایی شیعی و احیاگر کلام؛شیخ مفید در تاریخ هم معیارش عقل بود
شیخ مفید با بهرهگیری از بستر موجود، مکتب کلامی و فقهی بغداد را پایهگذاری کرد و با عبور از نصگرایی صرف و عقلگرایی افراطی معتزله، راهی میانه و استوار را پیش روی تشیع نهاد.
-
شخصیت فاطمه(س) ترکیبی شگفتانگیز از شکوه و فروتنی؛اثری جامع برای معرفت
کتاب «فاطمه الزهرا (س) من المهد الی اللحد»روایتی زنده و تپنده از زندگی بانویی است که خود تاریخساز بود و نویسندهای که خود تاریخنگار و مجاهد بود، با عشق و ارادت، این اثر را به یادگار گذاشت.
-
علامه طباطبایی لازمه حفظ جامعه را «عدالت» و «قانون» می داند
اندیشههای اجتماعی علامه در المیزان، یک نظام منسجم را بر پایه تئوری فطرت بنا میکند، جامعه در نظر او پدیدهای است که هرچند بهطور «اضطراری»شکل می گیرد اما برای بقا نیازمند قانون و عدالت است.
-
«بامداد خمار» و فمینیسم ساختگی؛ بازتولید مردسالاری به جای آیندهسازی
رمان«بامداد خمار»،که در پی پخش سریال اقتباسی آن بار دیگر در کانون توجه قرار گرفته،فراتر از یک اثر سرگرمکننده، به مثابه یک متن و تولید فرهنگی و نهاد در خدمت فکری برای بازگشت به کهن الگوهاست.
-
جریان سنت گرا،از فقه پویا و متناسب با زمان گریزان است؛ معجزه خودباوری
گفتمان خودباوری توانسته است انقلاب کند و نبردی تمام عیار را اراده و برای برپایی تمدن نوین، منابع و مردم را بسیج کند.
-
مبنای میرزای شیرازی برای ورود روحانیت به سیاست؛موضع روشنفکران چه بود؟
میرزای شیرازی با تأسیس مکتب سامرا، رویکرد حوزه علمیه را نسبت به امر سیاست دگرگون ساخت و عملاً سیاست را به عرصهٔ عمل مرجعیت وارد کرد، کاری که انتقاد برخی از روشنفکران را برانگیخت.